COMO SE OCULTAN LAS FORTUNAS

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Juan Penalti
Futbolista

Polly Tissien
Política

Edmund von Kronen
Ejecutivo

EL TABACO Y SU PASADO HISTORICO

Esta planta oriunda de América germina por primera vez en la zona Inca en las cercanías del lago Titicaca, para luego desplazarse por toda América hasta el Caribe, una vieja crónica consigna que las sagradas aguas del lago Titicaca cubren y ocultan todos los palacios, castillos y pirámides con sus portentosas ciudades y huertos, que formaban el Edén o Cusi Ahta, plantado por el Dios Vero en la aurora de los tiempos, en el cual coloco a los Paa Zuma quienes por causa de satanás fueron de allí arrojados, es así que Dios encolerizado mando amurallar toda esa región y así permaneció hasta el día del diluvio en que se convirtió en lago, con ese diluvio se ahogaron todos los hombres y cuentan que de la gran laguna salio el Viracocha el cual hizo asiento en el Tiahuanaco.

Las dos fuentes principales son la nicotina tabacum y la nicotina rústica; el 30 de octubre de 1492 Cristóbal Colón Fontanarrosa escribía en sus relatos que los indios echaban por boca y nariz un humo oloroso, el tabaco era conocido por las tribus indígenas de América y usado también por los hechiceros que lo fumaban en sus cultos y ceremonias, cuentan que en las ruinas de un antiguo templo Azteca se encuentra en uno de sus muros un relieve en el cual un sacerdote fuma una boquilla larga, en la selva del Peru los Jíbaros usaban el jugo del tabaco y lo bebían en sus cultos, mas al norte los indios de las praderas acostumbraban en sus ceremonias fumar la «pipa de la paz"y llego a constituir una parte importante de su civilización; fue Rodrigo de Jerez compañero de viajes de don Cristóbal Colón, quien radicó por un tiempo en Cuba isla a la que Cristóbal Colón le dio el nombre de Juana, fue Jerez quien copió la forma de fumar de los naturales y tomo el hábito de fumar, el llevo una gran cantidad de hojas de la planta del tabaco a España, fumaba y echaba humo por boca y nariz por lo que fue acusado de herejía y de estar poseido por el demonio, fue condenado por esta causa a siete años de prisión por el tribunal de la santa inquisición.

En 1559 el médico Francisco Hernández lleva semillas de tabaco y lo siembra en su huerta de Sevilla; en 1562 Jean Nicot de Villemain, medico y quimico Frances en Lisboa cosecha semillas y hojas de tabaco, las reduce a polvo y las macera en alcohol, lo usa para curar las ulceras, chupos y granos, Jean Nicot también usa el polvo de las hojas para curar las dolencias de la nariz, el cual aspirado producía el estornudo y expectoraba las mucosidades, relatan que con estos polvos curo las jaquecas de la reina, por lo que estos polvos tomaron el nombre de polvos de la reina, mas tarde se le llamo rape y pronto se hizo popular y se le llamo también nicotina o nicitina, en 1584 sir Walter Raleigh funda una colonia de agricultores en Virginia EE. UU. donde siembra semillas de tabaco rubio de aroma delicado y suave, al llegar esta clase de tabaco a Europa propaga el uso de fumar, en 1590 el papa Urbano VII amenaza con la excomunión a los fumadores, en 1595 el sultán Turco Murad IV castiga con 50 palos dados en la planta de los pies, el sultán de Persia Shah Safi ordena cortar el labio superior a los fumadores y a los que usaban rape los decapita.

En 1606 el emperador de Rusia Miguel Fedorovich ordena el castigo de 60 palos a los fumadores o les cortaba parte de la nariz, en 1750 Federico II el grande de Alemania acepta que fume la nobleza, esta costumbre se propaga a la burguesía y luego al pueblo, fue Federico I de Prusia quien funda la academia de la «pipa», en 1910 en el Peru la manufactura del tabaco era monopolio del estado que era controlado por el estanco del tabaco, el sembrio solo era permitido en las zonas tabacaleras restringido a Tumbes, Jaén y Tarapoto, comentan que en 1936 usaron 735,000 kilos en la elaboración de algunas marcas de cigarrillos.

Bajo sus ramas se esconde
Un rancho de paja y barro
Mansion pacifica donde
Fuma un viejo su cigarro.

Como No Creer en Dios

EL PERUANO QUE LLEGO A LA PRESIDENCIA DEL ECUADOR

Siendo ministro plenipotenciario del Peru en el Ecuador el doctor José Vicente Ampuero, tuvo como secretario diplomático a don Neptalí Bonifaz Febre y Zanabria, quien contrajo matrimonio con doña Josefina Ascasubi Salinas, hija de don Manuel Ascasubi quien fue presidente del ecuador por un breve tiempo,  que a su vez era cuñado de Gabriel García Moreno que fue presidente del Ecuador, don Manuel Ascasubi desheredo a su hija por haberse casado con un Peruano, la nueva familia Bonifaz trae al mundo un niño al que llamaron Neptalí Bonifaz Ascasubi, poco tiempo después muere don Manuel y su esposa entrega la herencia a su hija Josefina, en 1892 compran la enorme y famosa hacienda Guachala, pero ellos vivían en Quito en una gran casa de tres plantas en la plaza de la independencia.

Don Neptalí Bonifaz Ascasubi nació en 1870, asistió a un colegio jesuita en Quito, viajo a Europa y estudio economía y politica, en 1898 se casa con Antonia Jijon Ascasubi su prima hermana en el Ecuador, regresa a Europa en 1908 a vivir y prospero comerciando con el cacao de buena calidad, en 1920 una enfermedad de las plantas del cacao terminó con la productividad y la familia Bonifaz regresa al Ecuador, en 1926 don Neptalí Bonifaz se instala en la hacienda Guachala y busca nuevas técnicas de producción, siendo un símbolo de la fuerza modernizadora en la sierra norte, al traer tractores, semillas hibridas, nuevas especies de ganado, mejor laboreo del terreno y factorías de leche en polvo, participo también activamente en politica, fue el primero en ser nombrado presidente del recien creado Banco Central del Ecuador.

En 1931 se presenta como candidato a la presidencia del Ecuador resultando ganador en las elecciones, entonces se desata una violenta campaña politica contra Bonifaz el presidente electo, a quien acusan de ser Peruano de nacimiento, y dadas las malas relaciones existentes entre los dos países, sus oponentes los miembros de la extrema izquierda no aceptan su elección, valiéndose de este ardid patriotero descalifican a Bonifaz y un congreso mediocre mediante una moción burla la voluntad popular, el 22 de agosto de 1932 ese congreso lo declara no apto para ejercer la presidencia; Neptalí Bonifaz  recibe el respaldo de cuatro batallones de Quito y declara, que si se cumplía la intención de los legisladores"la sangre llegaría a los tobillos» el 28 de agosto al grito de viva la constitución y las leyes el pueblo Quiteño y los miembros de la concentración obrera que lo llevaron al poder se lanzan a las calles en apoyo a los batallones bajo el mando del coronel Carlos Salvador, con heroica bravura se enfrentan a las fuerzas del ejército contrario que de diferentes partes vinieron a cumplir con lo dispuesto por el congreso, comandados por el general ángel Isaac Chiriboga, al grito de muerte a los Bonifacistas, los combates duraron cuatro días en el que el silbido de las balas trepidaba dejando un regero de sangre, muchas victimas inocentes caían, finalmente por intervención del Cuerpo Diplomático la lucha cesó en ambas partes, firmaron un armisticio en presencia del embajador Francés Loui Mallier, en el que se menciona que no había vencedores ni vencidos, ignorando las más de dos mil victimas que se produjeron en las calles de Quito.

La villanía perpetrada contra Neptalí Bonifaz Ascazubi allanó el camino a los Viles y encaramo en el poder a los Nefarios (palabras del doctor Augusto Jácome).

DEL NORTE VENGO

LAS DULCES FRESAS

Cuando empieza mayo
Con su gran calor
Todo el bosque se llena
De menudas fresas
De agradable olor
 
¿Quién tiene las dulces fresas?
Las de rojo color
Las pequeñas preciosas
Las de grato sabor
 
Ella la lleva en los labios
Como un fruto maduro
Y en los ojos una cosquilla
Entre divertida y deliciosa.

EL PRIMER GRADO DE MEDICINA EN 1571

Muy poco tiempo de fundada tenía esta ciudad de los Reyes, muchos habían sido los alborotos y turbulencias de todo tipo que habían vivido los conquistadores, fue también muy grande el derramamiento de sangre y cuando aún no se había apagado el militar estruendo y las luchas internas, nacía la universidad de San Marcos para cuya erección el cabildo de Lima comisionó, a fray Tomas de San Martín y a Jerónimo de Aliaga con el fin de que pidieran al Rey un estudio general, este se fundó en Santo Domingo habiendo estado también en San Marcelo, de donde paso a las casas de san Juan de la Penitencia, donde doña Juana Escalante dirigía una especie de gimnasio como también se le llamaba, que había fundado en 1556 el virrey de Cañete don Andrés Hurtado de Mendoza con doña Catalina Argüelles quien era viuda del licenciado Cepeda, que como primera directora y fundadora es digno de anotarse; este solo tema se presta a un basto estudio, la influencia e intervención decisiva de las mujeres en muchos aspectos de la vida colonial, fueron nuestras remotas abuelas muy laboriosas y resueltas, más que en galas y festejos se les ve ocupadas en menesteres sociales de importancia para la misericordia con el prójimo, amen de la acción digna que tuvieron en la formación de los huertos y jardines que dieron tanta fama a Lima la ciudad de los Reyes.
 
La universidad se liberó pronto de su aspecto puramente religioso y entro en lo que podríamos llamar un aspecto laico, donde comenzo a realizar su gran obra de cultura, a fines del siglo XVI son muchos los ingenios y altos espíritus que patentizan esta labor, el florecimiento intelectual de Lima en esa época y comienzos del siglo XVII es demostración palmaria de que el empeño educacional fue muy grande.
 
Según datos tomados de un libro grande forrado en cuero que dice en su portada grados de licenciado y doctor, contiene este de 1571 y menciona que el licenciado Francisco Franco (de quien no se ha podido obtener mayores datos porque no aparece en el libro de Mendiburu, ni en el de otros historiadores de la época colonial) se presentó el 14 de enero de 1571 y pidió el grado de medicina; el claustro de esa época se encontraba compuesto por los doctores:
Pedro Fernandez de Valenzuela
Diego de Zúñiga
Gaspar de Meneses
Martín Sanchez de Renedo (el famoso protomédico)
los maestros aceptaron el grado de medicina que se les pedía, el decano de la facultad era don Gaspar de Meneses, así consta lo que demuestra que esa facultad existía ya en aquel año.
 
Los primeros grados se daban en ese entonces en acto publico y en acto secreto en Santo Domingo, se ponían edictos en diversos lugares de la ciudad y se concedía diez días para los que tuvieran algún derecho de prelación o antigüedad lo pidiera, los grados universitarios eran muy lucidos, toda la ciudad participaba de los festejos y ceremonias, se hacía con caracteres religiosos tanto en la capilla de la antigua en la catedral como en santo domingo, se cuenta de un magnífico retablo que costo según partida vista en un cuaderno de cuentas cuatro mil pesos, lo hizo el artista tallador y escultor llamado Alonso Martín de Meza.
 
En esa época un grado doctoral era muy costoso, algunos graduados además de los derechos de las ayas o achas y las propinas, de la colación que se daba en especies ofrecían un convite a los padrinos y maestros, algunos hacían corridas de toros y otros fuegos artificiales, entonces se daba gran importancia a la vida intelectual y se tenía respeto a la gente que se preocupaba en estudiar y saber.
 
Entre los grados curiosos aparece la de los dos Escalonas y Agüeros, los del poeta Pedro de Oña, del licenciado Urdaide que fue autor de comedias y muy aplaudido en el siglo XVII, de don Barreda de Castro que llego a rector, de Ochoa Salmerón juez comisionado a la ciudad de Trujillo con motivo de duelos sangrientos realizados en esa ciudad.
 
Es tan variada, tan múltiple, tan llena de sugestiones la vida del Peru y de Lima durante los tres siglos de la vida colonial, que solo una labor grande y de conjunto podría revelar el fondo de reciedumbre que palpito sobre todo en los dos primeros siglos, ya que el último con su sentido burocrático que ha perdurado arrebató todo el carácter de vigor y solo dejaron percibir el boato y la cortesanía.